Θαλλώ y Καρπω (*)

Las horas no pueden

posarse sobre lo liviano

—cada segundo de vida pesa

y nos hace crecer—;

no pueden dormir

sobre la mentira

—cada milésima cierta

de luz solar será motor

de sangre y savia.

Las horas, sobre la vida,

enteras y espléndidas

—o no serán.

Las horas fueron divinas

y, aunque rocen lo humano

cada segundo

de su existencia,

no podemos ultrajarlas

con basura.

Respétalas,

por bellas y fuertes.

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(*) Talos y Carpo. Fuente: Wikipedia.

Las nociones homéricas continuaron vigentes durante mucho tiempo, siendo consideradas las Horas como las dadoras de las diversas estaciones del año, especialmente de la primavera y el otoño, es decir, de la naturaleza en su florecimiento y madurez. En Atenas se adoraba desde tiempos muy antiguos a Talo (Θαλλώ), la Hora de la primavera, y Carpo (Καρπω), la del otoño. La Hora de la primavera compañaba a Perséfone cada año en su ascensos desde el inframundo, y la expresión «la cámara de las Horas se abre» equivalía a «llega la primavera».